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曾在的形跡—李悌欽、邱德雲攝影捐贈展
2023/12/07 09:00 ~ 2024/04/28 18:00 |
國家攝影文化中心台北館 201-203展覽室 |
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曾在的形跡—李悌欽、邱德雲攝影捐贈展
展覽介紹
策展人|傅遠政
(國家攝影文化中心執行秘書)
「一張照片不是一種圖像、不只是一種對真實事物的詮釋,它還是一種形跡……」
──蘇珊.桑塔格,《論攝影》
回顧臺灣攝影百年來發展的面貌,「寫實攝影」以相機速寫,在1930年代後逐漸成為了攝影創作者們風行的創作方式,以直接且正視的視角,反映了生活縮影,積累並紀錄了臺灣的歲月容顏。在這些寫實且帶著時間感的影像中,不同世代的觀者,各自尋找著各自的閱讀共鳴基點,不論是與拍攝時代相近的讀者,尋找記憶中的生活經驗,或是年輕世代,由影像中的形跡,發掘與傾聽其中的故事。不同的生活經驗造就攝影具有多重、交疊且多義的閱讀可能性,因此攝影不僅僅是見證曾在的片刻,觀者亦透過照片閱讀,以記憶的拼圖來構建、想像影像中的一景一物,帶來曾在的感受。
「曾在的形跡」透過兩位出生於1930年代前後的資深攝影創作者李悌欽(1928-2017)、邱德雲(1931-2014),他們從寫實攝影起步,以鏡頭紀錄動人的生活片刻,或長期注視土地家園,且各自積累出獨特的攝影語彙,在寫實攝影上展現出不同的面貌。
李悌欽由1960年代興盛的影會活動起步,在正職工作之外,投身於「大同攝影同好會」以及「自由影展」等業餘攝影社團。他以質樸且恬淡的鏡頭語言,透過相機快門捕捉了生活的平凡原貌;隨著時代的流變,他在熟悉的城市中拍攝景物的風貌流轉,並在擾攘的街廓中,捕捉光影及造型,展現攝影者的心象與心境。
邱德雲一生關注勞動階層與家鄉苗栗的變遷,1960年代在鄉土寫實中成長摸索,深刻且貼近土地的精神,讓他的影像語彙以濃烈反差及強烈對比,表現對土地的感情溫度。1991年推動「硬頸攝影群」成立後,他更加著力深入苗栗鄉間,拍攝腳踏土地、辛勤工作的勞動者,以及農村凋零的時代變奏。
本展透過兩位攝影家無私捐贈的大批影像檔案及作品,藉由攝影家的創作意圖,以及影像之間的對話,形構本次展覽。李悌欽與邱德雲兩位創作者,扣合著攝影的寫實精神以及時代價值,面對城市發展與農村轉型,展現出不同的攝影風貌。透過他們的攝影,跨越了世代的記憶與傳承,並連結著觀者的目光,望向攝影家們的曾在。
攝影家介紹
李悌欽(1928-2017)
出生於臺北萬華,1944年自臺北工業學校(今國立臺北科技大學)畢業後,於1946年進入大同公司工作,1960年他擔任公司福利會的康樂組長時,應同仁所託,創立「大同攝影同好會」,走上了攝影創作之路。
李悌欽的攝影作品著重於生活周遭的速寫紀錄;這些攝影者偶拾、巧遇的溫情片段,隨著時間的洗禮,讓我們看見寫實攝影所紀錄下來的普羅大眾、城市變化的風貌。如同張照堂於《影像的追尋》一書中,對於李悌欽作品的評析:「他那隨意且不動聲色的視角,表達了對周遭人物的興致與關切,在淡淡的不起眼的氛圍中,顯現平凡的真誠與可貴」。
街頭、日常中的隨興速寫,或以單張、組合的相片故事構成攝影敘事,表現出生活光景中的溫暖氣息。隨著生活的城市風貌轉變,李悌欽的攝影取材亦轉趨都會摩登的造型描寫,從寫實到心象,不同的創作語彙是攝影者走入現代的嘗試,同時亦表現出瞬間的寫實快門,與虛實間的光影造型,譜寫出攝影者的內心風景。
邱德雲(1931-2014)
出生於世代務農的苗栗客庄,從小擅於運動,苗栗建臺中學畢業後隨即被網羅入中油棒球隊,並任職於中國石油公司設於苗栗的「臺灣油礦探勘總處」。工作後受到苗栗攝影前輩陳嚴川鼓勵,於1958年加入「中油攝影研究社」,開始投入攝影創作。邱德雲自述當時的攝影環境,在畫意與寫實中爭論不休,他則因農家出身的草根性背景,毫不猶豫投入了寫實攝影,自此利用著下班的時間,深入苗栗的鄉野田間,以寫實的影像為志,紀錄農村生活、民俗祭儀。
1975年,邱德雲與陳禮文、陳嚴川、謝其煚、羅漢章、陳雲錦等人共同成立「苗栗攝影學會」,為苗栗地區開啟了地方性攝影社團先聲。1991年,學會中的資深成員們倡議成立「硬頸攝影群」,強調回歸攝影的初衷,以黑白攝影為表現、鄉土攝影為題材,著眼於長期耕耘、在地注視的情感投入,並開啟了邱德雲專題系列創作。
由早期紀錄家鄉《加里山下的家鄉》系列、與勞動者緊密連結的《汗流脈絡》、《水褲頭》,乃至於1990年代後,透過鏡頭展現農村時空變遷與凋零的《再訪農村》、《風吹日炙》,這些系列性的寫實攝影,橫亙邱德雲的創作歷程,並透過黑與白的濃厚土地情感,傳遞出攝影者深刻且強烈的情感。
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