隱喻之影：逐光追影及它義

時間｜2023/7/27－2023/11/9

地點｜國家攝影文化中心台北館201,202,203展覽室

比喻之光：逐光追影及它義

時間｜2023/8/17－2023/12/10

地點｜國家攝影文化中心台北館301,302,303,305展覽室
 

展覽簡介

策展人：姜麗華、呂筱渝

       攝影沒有光就無法成影，唯有借助光才能產生影像／影子，光是影的源頭，影則是光的見證。然而，沒有攝影者經由暗箱或是照相機（當今攝影機具眾多，連手機皆可拍照）捕捉這些光，就無法形成影像，凝固這一道道的光，絕非僅是出自意外或偶然。誠然，光，可以指日光、燈光等，能由視覺器官接收，使人察覺物體存在的光；光也可以指榮耀與名譽、景色風光、時間光陰等；也能形容明亮、光滑或有裸露之意。影，可以指圖像或人物的形象，也可指光線被遮擋而造成的陰暗形象，也能形容仿照、描摹或是掩蔽、隱藏之意。攝影家特意在影像畫面裡呈現光或影，表現光的蹤跡或影的觸覺，所製造的意象與觀者所接收的意涵是否相符，是本展覽試圖提問的假設性議題。

　　「比喻‧隱喻——逐光追影及它義」匯集1950年代後臺灣早期攝影家使用傳統照相器材、類比相機，與當代攝影家運用現代鋁板的火棉膠濕版、實物投影法、偏光板和偏光鏡形成的複屈折影像、縮時攝影影片、數位相機與軟體變造影像等精心創製作品，他們藉由畫面構築的光或影，呈現各類事件／人事物，隱藏各式各樣的符號，表現不同的人物與人性之光、城市與空間之光、物件與物體之光，以及線條與人造之光等等所傳達的外延意義之外，衍生的內涵意義形成多樣的比喻之光；抑或是表現人物、人文、心象、幾何、詭異之影，其衍生的內涵意義擬似潛意識的隱喻之影。即使在相似的光影中，創作者所營造的氛圍、拍攝的手法和構圖的方式皆各異其趣，而當我們觀看同一張照片時，每個人會依據自己的生命歷程、知識基礎與社會文化素養等背景，來解讀照片裡的符碼並給予延伸的意義，因為每個人所關注的細節與詮釋不盡相同，更加豐富了攝影圖像的語意修辭。

一、 比喻之光 

修辭學中的比喻（英語：Simile或稱明喻）意指在描述人事物／事件時，作者特意將該人事物／事件轉指為不同的人事物／事件，並且比較這兩個不同的人事物／事件之間，所具有的相似之處，使得所說的話或所寫的文章更加生動易解，促使該人事物被活靈活現地形象化。而攝影家藉由在作品構圖中攝取各樣的光線或光暈，表現出人物與人性之光、城市與空間之光、物件與物體之光，以及線條與人造之光，顯現認知意識的景象，描繪出靈動形象的符號，衍生的內涵意義形成多樣的比喻之光。

二、隱喻之影

修辭學中的隱喻（英語：Metaphor或稱暗喻）意指在比較兩個無關的人事物／事件，製造修辭上的轉義。通常這兩個人事物／事件彼此屬性不同，很難被描述，僅能透過類比該人事物／事件的特性，暗指某層意義由某人事物／事件轉移至另一人事物／事件。而攝影家在作品構圖中捕捉或安排各樣的光影或陰影，表現人物、人文、心象、幾何、詭異之影，擬似潛意識夢境的意象，營造出富有感染力的符號，其內涵意義形成各樣的隱喻之影。

參展藝術家(共38位)

比喻之光：

王鼎元、何經泰、余  白、李毓琪、阮義忠、周鑫泉、林芙美、林柏樑、林國彰、邱誌勇、邱德雲、洪世聰、范晏暖、高志尊、張宏聲、張志達、張武俊、張國治、陳淑貞、傅朝卿、葉清芳、楊士毅、劉永泰、歐陽文、賴永鑫、賴譜光、謝明順、簡榮泰，共28位。

隱喻之影：

石萬里、何經泰、余白、李鳴鵰、汪曉青、阮義忠、周鑫泉、林國彰、邱德雲、洪世聰、秦凱、高志尊、張宏聲、張志達、張國治、張照堂、莊靈、陳淑貞、傅朝卿、楊士毅、葉裁、蔡文祥、鄭桑溪、葉清芳、賴永鑫、賴譜光、謝明順、謝震隆、簡榮泰，共29位。