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「藝傳千里─2015表演藝術團隊巡迴基層演出活動」6月份將由身聲劇場、九歌兒童劇團、HPS舞蹈團、南風劇團、阮劇團、長弓舞蹈劇場接力演出，為大家帶來精彩節目。「璞玉發光～104年藝術行銷活動」6月開始徵件，得獎者除獲得獎金、獎狀及畫冊外，並安排於松山文化創意園區及全臺6處公共空間巡迴展售，歡迎全國愛好繪畫的創作者踴躍參加。
本期《黃金人物誌》為大家介紹葉昌玉老師的紙藝人生，瞭解葉老師如何用欣賞藝術原作的心境，透過一雙巧手完成無數的紙雕創作。 為讓大家更瞭解土地公的事蹟，本期續邀請到許月梅老師敘說基隆土地公的故事，生動呈現雨都土地公的傳奇。
庶民記憶的蒐錄是臺灣故事島的重點工作，這次我們從臺灣頭的基隆蒐錄站出發，聽陳寶堂老師分享蒐錄站的點點滴滴，雖然只是一則小故事，背後蒐錄團隊的努力與付出，是極為辛勞的。
即將展出的「劉春梅馬如龍雙個展」為發掘自「璞玉發光～103年藝術行銷活動」的新秀，兩位首獎得主各自在其擅長領域中發揮創作，誠摯邀請大家一同分享兩位藝術家獨特的創作生命歷程。6月17日至29日邀請到資深畫家高好禮先生於本館美藝堂展出「88水墨書畫回顧展」，與各位鍾情藝文的朋友一同分享他累積數十年的藝術創作。
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| 「藝傳千里─2015表演藝術團隊巡迴基層演出活動」倒數計時中 最後6場 切莫向隅 |
| 文／陳姵如 推廣輔導組 |
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「藝傳千里─2015表演藝術團隊巡迴基層演出活動」演出活動5月15日起跑，已走過12個縣市，佳評如潮！6月份將由身聲劇場、九歌兒童劇團、HPS舞蹈團、南風劇團、阮劇團、長弓舞蹈劇場接力，前往馬祖、屏東、臺東、金門及嘉義縣為大家帶來精彩節目，內容如同嘉年華會般繽紛豐富，請大家千萬不要錯過！
活動內容與節目表等相關資訊，請至本館網站（http：//www.nhclac.gov.tw）查詢。也歡迎大家加入「2015藝傳千里facebook」，一起支持表演藝術！
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| 莊館長三修與受邀演出團隊合影 |
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| 「璞玉發光～104年藝術行銷活動」6月開始徵件 等您來挑戰！ |
| 文／張琇雅 推廣輔導組 |
| 「璞玉發光～104年藝術行銷活動」即日起向全國的創作者發出戰帖！本次初選收件日為6月23日~30日，徵件類別分國畫與西畫兩大類，組別分為國小組、國中組、高中職組及大專社會組。得獎者除獲得獎金、獎狀及畫冊外，並安排於松山文化創意園區及全臺6處公共空間巡迴展售，是創作者展露光芒的好機會，歡迎全國愛好繪畫的創作者踴躍參加！徵件簡章及活動詳情，請上本館網站http://www.nhclac.gov.tw瀏覽，或洽03-5263176轉203張小姐。 |
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| 仲夏藝之夢藝術巡迴展~用藝術串起瑰麗的夏日時光 |
| 文／陳姵如 推廣輔導組 |
巡迴展首站：新北市土城藝文館(新北市土城區和平路24號)
展覽日期：104年6月18日至7月12日(週二至週日上午9時至下午17時；6月25日清館不開放)
為落實文化部「公民文化權」之理念及「泥土化」政策，由文化部指導、國立新竹生活美學館辦理的「仲夏藝之夢~藝術巡迴展」規劃自6月18日至9月29日陸續於新北市土城藝文館、桃園市政府地方稅務局及頭份鎮公所中正館三地展出，藉由展覽相關活動將藝術帶入社區融入居民生活，種下藝術夢想的種子。
此次巡迴展邀集8位藝術家聯合展出漆器(畫)、書法、紙雕、藝術蠟燭、蛋捲娃娃共100件作品，生活即是藝術創作靈感的來源，希望藉由多元媒材的作品展出呈現藝術與生活美學的結合。巡迴展首站來到新北市土城，除展覽外亦於6月27日、7月4日規劃3場次紙雕及蛋捲娃娃DIY體驗教學，每場名額25位，活動免費，採現場報名、額滿為止。屆時喜愛藝術的民眾可以就近欣賞並體驗最溫暖的手作藝術，打造屬於自己指尖上的藝術品。
8位展出藝術家分別為：漆器(畫)：盧關中老師、書法：陳秀珍老師、紙雕：劉韻竹老師、陳治旭老師、林文貞老師、古國萱老師、造型蠟燭：黃麗輝老師及蛋捲娃娃：張羽承老師等優秀創作者。今年夏天，誠摯邀請大家一同細細品味藝術創作之美。
DIY體驗教學課程共3場次，於土城藝文館每各開放25位民眾免費報名。
紙雕DIY：劉韻竹老師 6月27日(六) 14:00-16:00
蛋捲娃娃DIY：張羽承老師 7月4日(六) 14:00-15:00、15:00-16:00 |
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| 美麗的韻味正滋長…再現新竹公會堂的圓拱迴廊 |
| 文／王淑華 研究發展組 |
記得98年我剛來美學館時，研究發展組與推廣輔導組在同一個大辦公室，行政室與大辦公室中間的空地有鐵皮屋頂，遮了陽卻也稍嫌陰暗，感覺是個就現有場地去應變的辦公處所。此外，有幾個地方我一直覺得很神祕~例如用木板封住的狹長走道做為放書的倉庫，那個地方平時只有已退休的葉編審會去，還有行政室旁的小屋子，好像也是倉庫，可是沒看有人進出過…(真是玩躲貓貓的好地方)
後來本館有計劃逐步修復歷史原貌，其中將原本用木板遮住的走廊拆除的計畫最令我嚮往，因為聽幾位資深的同事描述原貌的迴廊多美麗多優雅…總是讓我心中浮現美好的想像，迫不及待想要欣賞歷史建物的美麗迴廊。
隨著工程的進行，逐漸顯出本館前身~新竹公會堂的樣貌，尤其是以前的藏書倉庫，在拆除掉木板與隔間之後，顯露出原本新竹公會堂建物右側的圓拱組成之半戶外長廊。圓拱型的長廊(圓拱型亭仔腳)是日治時期，為因應台灣多雨日曬而設計的長廊建築，在建築工法上，拱可以將所有結構荷重分解成壓應力而減少消除結構內的拉應力，同時圓弧造型優雅，營造建築的「力」與「美」。當我第一次見到拆除之後露出圓拱造型的迴廊時，彷彿打開一罈用時間醞釀的美酒，美麗的韻味正滋長…
日前，有一對獨具慧眼的新人選在本館拍婚紗，圓拱迴廊散發古樸典雅的氛圍，完美的幾何和透視更為照片增添風華。 |
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圓拱迴廊的完美幾何與透視，為婚紗照片更添風華
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| 保境安民的神祗：細說雨都土地公（下輯） |
| 文／許月梅 原鄉文化協進會執行長 |
和平島以前叫社寮島，原是一個島嶼，以和平橋和基隆市區連接，有2間古老的土地公廟。位於和平島東邊和平橋旁古渡船頭的土地公廟稱為社頭福德宮，位於和平島西邊台船造船廠旁的土地公廟稱為社尾福德宮。由於地緣關係，社頭及社尾福德宮各擁有和平島東西兩邊的信眾。
社頭福德宮旁在古早的渡船頭，清乾隆時期稱為艋舺渡，為當時大雞籠社主社地所在，清朝在此設置大雞籠防汛水師營，一般人渡河要先在雙邊渡口舉火炬揮動請示，經核可後才能搭船登陸。
碧砂港觀海亭的老闆娘阿雪說，她的父親是船長，每次和其他漁船要一起出海時，她和家人就會到社頭土地公廟拜拜，祈求父親平安回來，然後看著父親出海。自從她的父親過世以後，她就很少到社頭福德廟拜拜，因為怕觸景生情。
社頭土地公廟有一具香爐，爐耳造型仿效人耳，非常特別，和一般香爐兩邊以龍來做裝飾有很大的差別。據說，1807年當時已建有小間的福德祠，石頭上貼有寫著福德爺的紅紙，咸豐2年(1852)由凱達格蘭族的潘東成塑刻福德爺黑陶香爐奉祀土地公，同治6年(1867)福德祠因雞籠海嘯而?壞，光緒年間改建為小土地公廟，民國67年經信徒樂捐改建為今日之樣貌。香爐表面雕刻的畫作有凱達格蘭人的房舍與農地，還有當時福德宮的外觀景況。
社尾土地公廟原為社寮城背頂福德宮，早期位於台灣造船廠內，後來因為台船擴廠，遷至現址。社尾的人比較活躍，有活動中心，常辦活動。當地居民不管是新船下水或是出海捕魚都會到廟裡參拜，就連一旁台船高層每當碰到難解的問題時也會到廟裡向土地公求助。
聽說每年9月中旬，可見成群青鱗魚在基隆海面形成「黑色魚帶」，每當有白帶魚、鬼頭刀等大魚追趕時，受到驚嚇的青鱗魚就會成群逃竄，游到港邊還會一起「跳上岸」。很多和平島的居民就會帶著水桶、塑膠袋在社尾土地公廟前廣場面海坐成一排等待，捕捉回家加菜。
在中船路有2間土地公廟，一是太和宮，一是哨船頭福德宮。哨船頭福德宮很特別，有3隻虎爺。
現年85歲的廟公朱萬和先生說：他住在這間廟的旁邊，1939年發現這間土地公廟是在山壁矮矮的一間簡易小廟，人要彎著身子才能拜拜。後來因為地主要蓋房子，地方人士發動募捐，在正義路山壁的防空洞上，蓋了這間福德宮。
這間土地公廟，由於附近都是民房，所以居民就去環保局檢舉，不准廟裡燒金紙，廟公朱萬和先生就在金爐旁，放上垃圾桶，用紅紙寫上字條，請信徒將金紙投入垃圾桶交由環保局回收。不過，廟公朱萬和先生說：環保局的人從來就沒沒有到這裡回收過金紙。哨船頭的福德宮，到了晚上就會關下鐵門，廟公朱萬和先生說：因為有人會偷香油錢。我覺得這些做賊的真厲害，這奉獻箱的投錢孔只有一個小細縫，這樣也偷得到錢？
姑不論信仰或民俗，現在的廟宇都走上了發展經濟一途。運用傳奇故事、靈驗事蹟，不論是真是假，不斷的宣傳。網路的力量、信仰的跟隨，民俗的流傳，讓一間間的廟宇，擁有了旺盛的香火和豐厚的添油錢，就算是小小的土地公廟，最後也能經營出金碧輝煌、規模宏大的建築。 |
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社頭土地公
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| 《黃金人物誌》手「敢動」，心「感動」：葉昌玉老師的紙藝人生 |
| 文╱葉昌玉 聯園藝文工作室 |
年輕時工作是為了生活、是職業；但現在是因為對事物的熱情。
一直以來，我常與喜愛紙浮雕工藝的朋友們說：「我的手很拙，我能的，大家都能。」半生在銀行工作，雙手除了算「鈔票」外，別無他用；現在每天的工作也是接觸「紙」。
1999年，一次偶然的機會下接觸紙浮雕藝術，一眼就愛上紙浮雕的細緻與美，歐式紙浮雕藝術起源於十七世紀的歐洲，但也有人認為這是當時歐洲對於東方文化的崇拜；而對我而言，是大開眼界的！無法想像「紙」除了可以是鈔票，也可以是一件藝術作品。
開始接觸紙藝雕刻時，常自我期許要能夠用雙手，雕刻出令人讚嘆感動的作品。十數年來幾乎雕刻刀不離手，不管忙碌閒暇，醉心於紙雕藝術的世界裡。
自退休之後，為了活現每一幅作品，我更變本加厲，成為家人口中「夜夜拿刀的女人」。而雕刻的題材也不再侷限於歐式的風景人物畫，生活美感，擴展至客家文化、和式花卉等，越發覺得興味盎然。如果梅花是「越冷越開花」，那我對於紙藝的熱情，也可形容成是「越雕越瘋狂」。
另一個機緣下我遇見了「紙蕾絲」工藝；同樣是以紙為媒材，但技法上更形複雜，透過描繪、壓凸、刺剪等方式，一張張純白清透的描圖紙，轉化成為繁複多樣的面貌，或華麗、或簡單的傳遞祝福與心意。
至今，我雕刻不下千幅作品，而每一幅作品，都帶著欣賞藝術原作的心境恭敬地雕刻著、歡喜的欣賞著。 |
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葉昌玉老師和其作品
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| 文╱王菀柔 推廣輔導組 |
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展覽日期：即日起至104年6月14日
展覽地點：本館美藝堂
紙藝DIY體驗活動: 104年6月7日（日）上午10~12時及下午14～16時，歡迎報名參加。
紙浮雕藝術家葉昌玉大半輩子的工作投身於銀行界，新竹也因此成為葉老師的第二個娘家，由於人生中自我期許「敢於作夢」，退休後仍舊不斷尋找具挑戰性的人生夢想，一刀一剪雕刻虛實，將平面變立體，創作出有如3D影像畫面，使作品躍然紙上，呈現的不僅是一幅作品，更為她的人生刻下絢爛扉頁。
年已過七十，僅利用短短一年半的時間，葉老師將於今年從聯合大學工業設計系創新產業研究所取得碩士學位，真正的衰退並不是白髮和皺紋，而是停止學習與進取，人生沒有永遠的巔峰，相信對葉老師而言，這只不過是奔向人生下一座里程碑的起點。
今年本館很榮幸邀請葉老師回新竹展出，展覽規劃有融合古典的東方風格及優雅的歐洲紙浮雕創作，立體紙雕重新詮釋臺灣傳統文化的內涵，還有細緻的紙蕾絲系列更將葉昌玉老師的創作帶入生活之中。因傳承力量讓紙藝代代薪傳，本次展品也同時展出幾件其優秀學生作品，青出於藍而更勝於藍。邀請您一同回味動人往事。 |
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葉昌玉，紙蕾絲餐墊
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| 六月活動精彩可期 |
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| 臺灣故事島基隆蒐錄站甘苦談 |
| 文╱陳寶堂 基隆市志願服務工作隊 |
「庭前樹盡手中栽，先後花分幾度開」，提起故事蒐錄站與我的淵源，從102年執行文化部村落文化發展補助計畫-影像紀錄培力工作坊結案時說起。103年初，館方召集各蒐錄站要幫忙蒐錄故事，除了每月固定的蒐錄則數外，另外增加整年度蒐錄總則數競賽辦法，前三名者另有獎金。即便是沒有獎金，在使命感的驅使下，能夠參與臺灣故事島蒐錄工作的時代的神聖任務，就能讓人雀躍不己，那在乎獎金呢？因此站內採取的蒐錄的策略，是連結本身協會辦理的樂齡學習中心、健康營造中心等課程與活動宣傳訊息，再透過地方電視台與報紙的報導作行銷宣傳，以到宅(定點)錄影為主要蒐錄方法。錄影組與影像組雖然稍有生疏青澀，但多能在每月20日完成任務。但如想要領先各蒐錄站的則數，應該仍有成長的空間。因此主動介入各里關懷據點與運動團體免費開設課程(或比賽)再將故事蒐錄訊息融入，說故事的人們也開始絡繹不絕，反而是錄影組的義工調配時間都有因難。讓「基隆故事蒐錄站」獲得蒐錄競賽第一名，不但完成使命而且辛苦有成。
回想在故事蒐錄時，有幾則較特殊的故事與大家分享：一則是高維德先生跟著政府流亡來臺，隨叔叔和兄長在軍中生活，在臺灣打拼了一輩子，辛苦致極就不足為他人道矣。一直到政府解嚴開放大陸探親，返故鄉時大有「樹擁溪邊閣，山浮雨後嵐；白頭歸未得，夢裡望江南。」的感慨。另一則是黃登山先生雖然從小生長在海邊，但是心底深處和山很接近，高中將畢業的冬天，和6位同學相約到杉林溪爬山露營，當時不知天高地厚，只帶一條棉被和帳篷登山，其他人更是只帶外套和換洗衣服。「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴；無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」至此如本名「登山」，臺灣各名山就常有其蹤影縱橫在山巒之中。
記得蒐錄站剛開始營運時，竟有人大喇喇的要到站內欣賞別人故事影片，還大言不慚地說：「政府資源就是要讓民眾享受的」，有理說不清的場景屢見不鮮。另有個說故事者為社區領袖，他在討論蒐錄議題時，總是長篇大論，有如長江大河滔滔不止。當面對鏡頭，身上夾著「小蜜蜂」接收器準備錄影時，卻面容慘白、額冒冷汗且結巴不止，根本無法錄影，經過心理建設以及無數次的練習，才完成錄影。基隆蒐錄站從無到有，又從有到頗具盛名，真是點滴在心頭。從志工團隊的成立，到培訓具有蒐錄能力的團隊，一點一滴看著自身的成長;無論整合、企劃、協調與蒐錄能力都直在提升，「施比受有福」真是不錯，讓人有收獲良多之感。
國立新竹生活美學館為讓故事蒐錄的工作延續，104年除於館裡設置蒐錄站外，亦於基隆、桃園、苗栗等三縣市設置蒐錄據點，輔以行動蒐錄站，外出機動蒐錄，歡迎民眾踴躍分享自己的故事，詳情請洽研究發展組（聯絡電話03-5263176#303）曾先生。 |
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基隆蒐錄站邀請講師講授故事蒐錄技巧
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| 玩弄唐詩的樂趣 |
| 文／曾炳炎 本館志願服務工作隊 |
中華文化五千年，其中最令人感興趣的文學就是詩。在周朝的時候，便有詩經，到了唐朝，詩已發展到最高峰。唐朝的詩，流傳到今，也有一千年了。大家對唐詩，都會有很大的興趣來研讀。
國立新竹生活美學館在徐成坤老師的玩弄李白創作展中，將多首大家耳熟能詳的唐詩，呈現在特製的紙箱子上，並以不同的字形分別印在紙箱的五個面上，讓參觀者自由玩弄擺設，發揮創意，可讓來參觀的大、小朋友動手又動腦，真是一項寓教於樂的好事。
我們現在所說的「臺語」原來是福建南邊的人，在明、清朝時代，渡過臺灣海峽，帶來台灣的，所以叫做「閩南語」。但是這些閩南人，是在唐朝末年，因為戰亂，從黃河、洛水逃難來到的，亦將他們的話帶來，所以這種話要叫做「河洛話」，也就是在唐朝時，中原地區的人所講的官話。唐詩是用這種話來寫的，所以我們讀唐詩，也要用他們當時所用的「河洛話」來讀。
用白話文寫的詩，叫做現代詩，用文言文寫的詩叫做傳統詩。在唐朝以後的傳統詩，有很嚴格的格律，依每首的句數，可分做律詩和絕句，依每句的字數，又分為五言和七言。不管是那一種詩，都有他的韻腳和一定的平仄。好的詩，還會用著典故，所以讀詩，也可多瞭解歷史和古人的故事，真是「一兼二顧，摸蜆兼洗褲」。
我們可以讓小朋友從小就對傳統詩產生興趣，打好基礎，以後欲學習較多、較美的古典文學就容易多了，這就叫做是「魚趁鮮、人趁茈」。而能利用有創意的遊戲來學習唐詩，更會有多元的效果。下列的首詩的擺法，你能唸出來嗎。 |
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奇特的文字擺置藝術
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| 【104年電影藝術分享計畫-螢火蟲電影院】邀您一起看電影 |
| 文／陳宜琦 研究發展組 |
國立新竹生活美學館與文化部影視及流行音樂產業局共同主辦的「螢火蟲電影院」又來了～今年從6月開始共辦理15場，每週末帶給大家優良的國片，把電影藝術帶到北區各縣市沒有電影院的鄉鎮。
螢火蟲電影院第一場在宜蘭縣蘇澳鎮慶安廟口，6月12日我們為大家帶來第51屆金馬獎最佳原著劇本的「行動代號孫中山」，本片描述兩名自認全臺北市最窮的高中生都想要偷走儲藏室中廢棄的國父銅像的故事。
螢火蟲電影院每場次皆有準備限量點心與小禮物送給大家，現場還有電影導讀或藝文表演活動，歡迎全家大小一起來看電影。場次資訊請至本館網站或螢火蟲電影院官方FB粉絲頁查詢。 |
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| 地震頻傳，防範未然～本館辦理防災教育訓練 |
| 文／江瑞玲 行政室 |
每當於電視上看到火災新聞，身為館舍防火管理人我，總會特別注意引發火災的原因及人員逃生情況，設想若發生在館內，應如何滅火、引導人員避難及救護等工作。
為落實預防火災、地震等災害傷亡，本館每年皆會辦理2次防災教育訓練，邀請新竹市消防局派員講授防災知識，並指導本館進行自衛消防編組訓練。
另為讓同仁親身感受火場逃生，亦安排至新竹市消防博物館體驗濃煙及緩降機。同仁進入伸手不見五指的濃煙體驗室，只能靠手和腳慢慢摸索，雖是體驗，心中仍是恐慌，找到出口的那一刻，同仁皆雀躍不已。再則因為都市化的發展，大家生活於大樓的比率增加，是否會操作緩降機往往成為逃生關鍵。在消防隊員仔細的講解使用步驟「掛、丟、套、束、推」，依序操作套上安全帶，束緊於腋下，推牆下降的那一刻，即便樓下有安全墊防護，仍是緊張害怕。惟有在體驗過後，才能更加認知到熟悉場所的逃生路線是多麼重要，避難器具要會操作才能在緊急關頭救你一命。
防災教育訓練的目的在於認識災害、預防災害發生及減輕災害傷亡，相信同仁在每一次的訓練下，強化防災知能，應用於職場及居家生活，面臨災害時都能正確處置，化險為夷。 |
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消防隊員指導同仁進行CPR急救。
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| 遇見中西薈萃的火光~璞玉聯璧-劉春梅‧馬如龍雙個展 |
| 文／張琇雅 推廣輔導組 |
展覽日期：104年6月4日至6月28日
展覽地點：桃園市客家文化館T2特展室（桃園市龍潭區中正路三林段500號）
開幕式：104年6月6日(六)上午10:00
開幕地點：桃園市客家文化館A3特展室
本館自99年開始辦理「璞玉發光-藝術行銷活動」以來，已發掘出100多位潛力新秀「藝術家」，今年首次為103年大專社會組國、西畫類璞玉首獎得獎者-劉春梅與馬如龍，辦理「璞玉聯璧」雙個展。
劉春梅此次展覽主題為「春瑛梅香」，展出16幅水墨及16件彩瓷作品，作者於民國85年開始，利用下班之餘投入繪畫創作，而退休後更以超過半百之齡重新進入校園學習，憑著對藝術及繪畫的熱愛與執著，嘗試透過不同的創作媒材來表現，不論是水墨山水、工筆花鳥或近二年來投入的釉下彩瓷創作，都可看到作者厚積的實力與不斷學習創新的生命力。劉春梅表示：「我很平凡，但是我很努力，繪畫帶領我走向真善美的世界，在藝術創作過程中，學會愛自己、愛家人、愛朋友，享受成長的怡然自得，持續不停的學習成長，才是人生永不貶值的資產！」作者在人生下半場，以藝術創作養生及養心，譜出精彩豐富、燦爛耀眼的「甜蜜變奏曲」，編織出另一段亮麗人生！
馬如龍展覽主題為「幾何」，作者以「人」為創作主題，核心理念主要表達「在這個時代裡所觀察到我們的生存意識；不是為美服務，也不為闡揚神性，也不針砭時事，只是想告訴觀者我們現在是如何活著。」馬如龍表示：「『無解』是我目前所感受到的一切答案。三，在西方是一個神聖的數字，我以『三』作為畫面主要建構的基石，包含人物、靜物等等；而『有機物、無機物、人』這三種不同的存在也形成了各自的對比，象徵地球上的動物、植物、礦物；『三』也是一個無法被整除的質數，象徵了無法解決的問題。」作品深邃的內涵，融合了作者的成長歷程、獨特的個人美感與其對於藝術性的闡釋，並試圖透過去除畫面中對於形而下物質的刻版印象，讓觀者進入形而上的精神性思考狀態；在具象偏寫實的風格中，呈現出耐人尋味的抽象意境。
兩位首獎得主，各自在其擅長領域中發揮創作，不同世代、不同畫風，生活寫實、旅遊景物、人生寫意、生命反思，自成風格，各式題材呈現出多元繽紛的面貌。誠摯邀請您至桃園市客家文化館一起分享兩位藝術家獨特的創作生命歷程，感受中西藝術交會的火光！ |
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馬如龍，〈三小無猜〉
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劉春梅，〈世紀奇峰〉
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| 「非常客家-黃鉅太油畫個展」，勾勒客家文化記憶 |
| 文／張琇雅 推廣輔導組 |
展覽日期：104年6月4日至6月28日
展覽地點：桃園市客家文化館A3特展室（桃園市龍潭區中正路三林段500號）
開幕式：104年6月6日(六)上午10:00
客籍畫家黃鉅太，為桃園新屋人，此次個展卻是第一次回到故鄉桃園展出，作品以刻畫泰雅族長者紋面而聞名。他以最熟悉的客家人、事、物為創作題材，深度勾勒客家文化記憶，而客家婦女的勤儉堅忍，是黃鉅太畫油畫最鍾愛的主題。
但什麼是屬於客家文化記憶中的代表呢?身為客家子弟，每日一定看到身邊熟悉不過的客家阿公阿婆，黃鉅太老師早在歷年創作中默默耕耘，透過油畫生動傳神描繪出阿公阿婆細微的表情或日常生活勞動的情景，穿藍布衫的老阿婆吃飯、縫衣服、編草蓆、帶小孫子的溫馨畫面、河灞洗衫及缺牙的老阿婆正端一碗飯，笑容滿面的邀約問候「食飽??」，紮竹掃把的阿公，扛著稻草的年輕人，婀娜多姿的藍衫舞者等客家舞系列的動態呈現，近二年的客家代表人物系列等，「非常客家」，即是此次展覽的特色，以油畫揮灑「人」的動人之處。
本次展覽由桃園市政府客家事務局與本館合作，於桃園客家文化館展出約40幅作品，黃鉅太老師於台灣師範大學藝術系畢業後，歷經影視導播及編劇、教學等工作，曾獲全國優良教師師鐸獎，最後回歸畫室專心創作，喜歡畫人物，用20年編導視角，詮釋畫中人物的心情故事。在此次畫展中，透過黃老師的畫筆，我們可以深深感受到阿公阿婆臉上的歲月痕跡所刻畫的強韌生命力、樂天知命與勤儉誠樸的硬頸精神，真摯的筆觸下傳達出豐厚的文化底蘊，喚起人們對客家文化的生活情感與記憶共鳴！ |
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黃鉅太，〈針線情〉
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| 苗栗縣中港溪美術研究會會員聯展 |
| 文／黃秋萍 推廣輔導組 |
展覽日期：即日起至104年6月14日(日) 上午9點至下午5點(週一休館)
展覽地點：新竹市美術館暨開拓館(新竹市中央路116號)
隨著氣溫節節上升，逐漸步入溽暑的初夏時分，最適合看展覽度過悠悠下午了。苗栗縣中港溪美術研究會此次跨縣市來到新竹市美術館暨開拓館展出，為大家帶來40幅作品，媒材多元豐富，歡迎喜好藝文的朋友造訪，享受在東洋與西洋合併的紅磚建築古蹟內逛展覽賞畫作的樂趣。
「苗栗縣中港溪美術研究會」早在民國73年便在苗栗發跡，定期於竹南、頭份兩地舉辦畫展，致力於藝術教育之推廣，成員多以藝術工作者與學校美術教師組成，是相當有規模與活力的美術團體。
此次展出約40幀畫作以裝裱之後不超過60X60公分的小品，媒材種類玲瑯滿目，您可一次飽覽水墨畫、水彩畫與油畫等，題材亦相當多樣化，無論山水、人物、風景或靜物，張張值得玩味，實屬佳作。展期已進入倒數，歡迎有興趣的朋友們把握機會，小品畫集陪您渡過炎夏午後。 |
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沙清華，〈海戀〉，水墨
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| 高好禮水墨書畫回顧展 |
| 文／黃秋萍 推廣輔導組 |
展覽日期：104年6月17日(三)至6月29日(一)
展覽地點：本館美藝堂
守護繪畫園地逾半個世紀，資深畫家高好禮先生將於6月17日至29日於美藝堂展出「88水墨書畫回顧展」，與各位鍾情藝文的朋友一同分享他累積數十年的藝術創作。
高好禮安徽人，民國17年生於書香世家。幼年對書畫耳濡目染，來臺後，民國45年考取政工幹校美術科(今國防大學政治作戰學院應用藝術系美術組)就讀，圓了「學畫」夢，至今堅持不懈。高好禮對水墨荷花、西洋油畫情有獨鍾，師從胡克敏、林克恭二位名教授，習得國畫「用筆用墨」要訣、西畫「透視理論」與繪畫技巧，凝聚學跨中西優勢，將中西文化巧妙揉合，用之於荷畫創作，成為獨樹一幟、不擬古的荷畫達人。高好禮的書法得力於幼年臨帖苦練，此次有感於社會風氣有待提振，展出書法作品期以「字意」滌化人心，傳達祥和、真誠、有愛心的價值觀。
「執筆從戎」數十載的他，雖被「戎裝生活」佔去半數珍貴光陰，對於繪畫的熱愛卻不曾減少，憑意志力寫下油畫個展7次、水墨書畫個展9次，以及團體聯展28次之紀錄，更曾遠赴美國洛杉磯、聖路易展出，亦曾出版《談畫荷》一書，並捐贈荷畫義賣貢獻愛心。歡迎各位先進同好蒞臨參觀指教，欣賞高好禮藝術生涯的豐碩成果。 |
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高好禮，〈荷香〉
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