打字機也會唱歌：捷克現當代文學展

Psací stroj také dokáže zpívat: Výstava moderní a současné české literatury

Typeset Hopes and Dreams: Exhibition on Contemporary Czech Literature

【『誰是捷克人？』捷克現代文學的起點】

十九世紀的捷克掀起一陣民族復興運動，點燃捷克人民的民族意識。二十世紀初捷克斯洛伐克第一共和成立，經歷奧匈帝國、納粹德國的輪番控制，無產階級思潮興起，捷克人民不斷追求語言與政治上的自我認同。 在此時期，捷克語被賦予國家語言地位，這時的文學作品，充滿了先驅作家們對捷克語言及文化的珍視，許多作家開始以平民化、口語化的語言抒發愛國精神；也有以德語寫作的作家如卡夫卡大放異彩。捷克的現代文學也從此展開。

【表面「乾淨」，地下喧騰】

1968年的「布拉格之春」失敗告終，捷克斯洛伐克共產黨開始進行「正常化運動」（Normalizace），因應而生的對策，是地下出版文學（Samizdat）。表面上看起來言論與思想都非常「乾淨」，異議作家紛紛遭到噤聲，但實際上，地底下的寫作傳抄討論正熱鬧喧騰。作家們透過打字機與地下出版，將作品流傳出去。 赫拉巴爾為了取得公開出版的權利，不得不在刊物上進行自我批判；伊凡˙克里瑪的作品則長年通過地下流通或秘密出版等形式進行傳播，這些都忠實反映了共黨統治下的思想禁錮與地下文學的面貌。

【流亡，或投身政治】

1948年共產黨掌權後，陸續有捷克作家流亡海外，作品也多半由流亡國外的捷克出版社出版。尤其在「布拉格之春」運動失敗之後，更為緊縮的出版管制，以及政治上的「清洗運動」，都使知識分子面臨路線抉擇。除了潛伏於民間的地下文學之外，流亡海外成為不得不然的選擇。例如「68出版社」（68 Publishers），便是用捷克文出版捷克流亡作家以及被當時政權禁止出版的作品，米蘭．昆德拉流亡至法國後的《生命中不能承受之輕》，即由該出版社所出版。 此外，也有作家透過文學走入政治，如1968年瓦楚利克發表的「兩千字宣言」、1977年由哈維爾起草的「七七憲章（Charta 77）」等。這些行動，促成1989年的絲絨革命，也表現出捷克作家面對強權下突破困境的努力。

【嶄新的文學盛世：1989年後的捷克文學】

1989 年「絲絨革命」之後，捷克重新走向自由民主的體制，政治氛圍改變，昔日被禁止出版的文學作品陸續問世，年輕作家也大放異彩。其中最知名的有米哈．伊維和米洛什．烏爾班等人。米哈．伊維的作品節奏輕鬆浪漫，反映歷史和社會，是當前非常受歡迎的作家；烏爾班則以恐怖驚悚小說著稱，其作品是捷克恐怖小說的經典。還有許多更年輕的作家，他們的上一代在鐵幕時期受到共產黨迫害，迫使他們從小就無法上學，很早便開始從事各種工作，進而在作品中反映出他們的人生經驗。 正如同1980年代的臺灣文壇，在政治解禁後表現出多元的文學面貌；捷克文壇同樣也隨著政治社會的民主化，以奔放的姿態迎接全新的文學繁花盛開榮景。
 

【捷克與臺灣的文學對話】

當捷克文學隨著政治起伏跌宕，同樣遭遇不同時期高壓統治的臺灣，也陸續有捷克的文學及藝術作品傳入，其中不乏現代主義的重要作品。雖然歷經不同的政治壓抑環境，捷克與臺灣的文學走入地下伏流格局，卻是十分相似，正因如此，不論是卡夫卡、米蘭昆德拉或赫拉巴爾、哈維爾等諸多捷克作家，多年來影響了不只一代的臺灣讀者，也交織了捷克文學在臺灣的對話基礎。 尤其在2000年後，雙方的交流日漸頻繁，捷克文的臺灣作品譯本，和捷克作家的中文譯本，正在持續出版中。本次展覽，正是現階段臺灣與捷克文化交流的成果展現。

指導單位：文化部
主辦單位：國立臺灣文學館
合辦單位：捷克文學館、摩拉維亞圖書館、哈維爾圖書館、東吳大學中東歐研究中心

※為了確保借展文物的健康，展場內溫度較低，敬請注意保暖。