跟著神靈去旅行-新竹親子走讀
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跟著神靈去旅行-新竹親子走讀

場次資料

場次 場地 講師

活動簡介

透過神話、傳說、異聞、歷史故事,從貼近兒童的視角出發,帶領孩子親近在地的歷史與文化,進而思考當代的多元價值,議題包括原住民轉型正義、性別平等、戰爭裡的人權議題、族群認同、國族認同、環境保護主義,增強孩子們的人文素養。本計畫為新竹資深教育工作者首度攜手大串連,十條不同路線,打造十條不同歷史風景。

活動內容介紹

走讀建議參與年齡:本活動為親子走讀。故事內容、對話對象皆設定為「小孩」。(孩童建議為國小二年級以上、不討厭走路),成人報名前請謹慎考慮。

走讀招收人數:10人(包含大人及小孩)

報名費用

每場次1000元(含餐費80元、每場次參考用書乙本、材料費、當日活動保險費用、紀念品)

同場次兩人同行享1900優惠,三人同行享2700優惠。

報名方式:詳見各活動下方連結。

走讀路徑一|殞落的戰神:二戰下的赤土崎

‧日期:2020年10/18(日)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:以第六燃料廠為起點,認識日治時期所建築的第六燃料廠及其所影響的清華大學、交通大學、工研院坐落新竹的意義;而眷村與供奉蔣公介石的天宏宮,又走進另一個政局的幻移起落。
‧走讀路徑:日治時代海軍第六燃料廠舊址→六燃地下油庫→寡婦樓→天宏宮→將軍村。
‧走讀書單:《第六海軍燃料廠探索:臺灣石油/石化工業發展基礎》/林身振、林炳炎編(春暉出版社)

走讀路徑二|迷路小孩要回家:香山停看聽

‧日期:2020年10/31(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:從北台灣唯一還在運行的百年檜木香山火車站,重返日治時期的生活開始說起。並帶出香山蚵產業變遷、香山移工生活型態、阿美族部落在新竹香山的特殊性等現況進行不一樣的香山走讀之旅。
‧走讀路徑:香山火車站→明烈宮→蔡將軍廟→香山濕地→香山天后宮→明發定制魚場→那魯灣部落。
‧走讀書單:《百年香山二》/沈華葦等著(新竹市香山竹塹城社區願景協進會)

走讀路徑三|楊府真人:雞母大戰蜈蚣精

‧日期:2020年12/05(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:地方信仰、神話、歷史、文化與藝術,在千甲有了非常精巧的結合。隨著路線的行進,孩子們會在各個地景得到更多的線索,並且瞭解到先民是如何透過宗教信仰,來解釋難以理解的瘟疫和水患,藉此得到繼續與大自然拼搏的信心與力量,並透過兩難故事情境對孩子提出著哲學提問,在走讀之後,小孩透過思考,對文化、神話做出更進一步的探索。
‧走讀路徑:千甲火車站裝置藝術→指源宮→靈安宮→鞦韆伯公→雞母像→萬善祠→三百年老刺桐樹。
‧走讀書單:《最有梗的台灣史》/黃震南著(究竟出版社)

走讀路徑四|王船疫鬼:族群遷徙的樞紐

‧日期:2021年1/9(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:舊港乘載的不只道卡斯人和漢人的貿易故事,從台灣西海岸常見的王船文化到舊港大橋興建前的渡船亡魂事件,再到輕便車、碉堡、機場等陸海空各式交通設施在舊港興建運作,不同族群與歷史交織,在這個港口的接納之下,眾魂橫渡出舊港的族群史。
‧走讀路徑:新竹舊港港口→富美宮→舊港日式碉堡→舊港大橋→康樂里
‧走讀書單:《太師與王船:燃燒一瞬間的美》/戴文鋒著(麗文文化出版社)

走讀路徑五|義民爺:新埔開戰了!

‧日期:2021年2/21(日)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:隨著日本軍隊逐步逼近,新埔人是要抵抗?還是要投降?新埔人的選擇,會帶給他們什麼樣的命運呢?在日本統治下,新埔人從大清國的新埔人,變成了大日本帝國的新埔人。
‧走讀路徑:廣和宮→義勇廟→向義二十七公墓→三元宮(國語講習所舊址)→吳濁流故居→督憲光臨紀念碑。
‧走讀書單:《無花果》/吳濁流著(草根出版社)

走讀路徑六|觀音嬤:後山出代誌

‧日期:2021年3/06(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:在這個山邊的小鎮裡,曾經發生了一件大事情,讓漢人、賽夏人跟日本人,互相結下了非常非常大的仇恨。活下來的人跟後代子孫,沒有人知道該如何面對這麼大的仇恨。藉由小鎮的神明(慈天宮的觀音嬤)祈願作為故事牽引,有沒有什麼好方法,可以讓這些活下來的人,可以一起面對。在大致瞭解當時的時代背景以及族群關係之後,教育者會跟孩子們一起討論一個可能的方案,去面對加害者、受害者、受害者遺族的轉型正義問題。
‧走讀路徑:北埔慈天宮→金廣福公館→故新竹廳警部渡邊龜作外十七氏之碑→北埔事變遭難之碑→開闢百年紀念碑→開基義友塚。
‧走讀書單:《客家家族與臺灣的開發:以北埔姜氏家族為例》/ 田金昌、范明煥著(國史館台灣文獻館)

走讀路徑七|神與靈:樹杞林

‧日期:2021年4/18(日)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:從竹東林務局描繪出竹東的產業發展,而後在客家文化洗衫坑敘述客家人與泰雅、魯凱族人間的衝突,從魔神仔、三山國王、孫中山的對話中,族群在不同歷史時代裡的衝突與合作,帶著民眾思考竹東究竟「是誰的」。
‧走讀路徑:竹東林務局→惠昌宮→竹東市場→洗衫坑→員崠子油礦。
‧走讀書單:《魔神仔的人類學想像》/ 李家愷、林美容著(五南)

走讀路徑八|天地水眾神:漫步牛欄河畔

‧日期:2021年4/24(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:太和宮供俸三官大帝及其他神明,也為關西人民精神生活中心,更與關西墾拓史息息相關,從信仰圈到牛欄河畔及老街區及石店子老街中各式特色店家,走讀關西的天地水現況。
‧走讀路徑:太和宮→東安古橋→石店子老街→羅屋書院。
‧走讀書單:《《關西上南片羅姓村的形成發展》》/(新竹縣政府文化局)

走讀路徑九|伯公「被」搬家:神到哪裡去?

‧日期:2021年6/19(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:如果根據新竹縣誌的記載,六家地區在有高鐵之前,大致上是新瓦屋林家的影響力範圍。而在這塊土地上的幾條重要水圳則是林家先祖林先坤修築而成。但是,當我們去田野調查的時候,不只一位地方耆老告訴我們,這幾條水圳並不是林家修築的,而是日本人修築的。當文獻說的故事,跟耆老說的故事不一樣,那該怎麼辦?那就一起去田野調查吧!教育者會帶小孩一起進行小型的田野調查,尋找在地耆老,邀請耆老口述他的記憶。最後在十三伯公廟(福祐宮)裡,孩子們會看到因為高鐵重劃而聚集在一座廟裡的伯公們,為今天的歷史探索之旅劃下句點。
‧走讀路徑:張屋石頭伯公→清河堂張屋→十三甲伯公→廣福宮→福昌宮→番子寮老屋→十三伯公廟(福祐宮)→水汴頭→東興圳→十五朗圳→高圳→低圳。
‧走讀書單:《少年台灣史》/周婉窈著(玉山社)

走讀路徑十|三山國王:王爺神像失蹤記

‧日期:2021年7/3(六)

‧時間:10:00-16:00 

‧簡介:兩百多年前原住民把石壁潭的王爺神像偷走,為什麼原住民要偷走漢人的神像?後來是怎麼找回來的?從石壁潭一路往九芎林行走,尋找蛛絲馬跡。這一路上孩子們會經過許多歷史地景,瞭解清領時期原住民偷走漢人神像的故事、日治時期政府禁止台灣人祭拜台灣人神明的故事,以及戒嚴時期政府禁止鄧雨賢所作的歌曲的故事。剝奪人民自由的政策,也讓孩子了解人民做的幽微抵抗。
‧走讀路徑:石壁潭萬善祠→石壁潭圳→石壁潭福昌宮→石壁潭救民宮→芎林廣福宮→芎林高梘頭福德宮→芎林文林閣→鄧雨賢紀念公園。
‧走讀書單:《懶得教,這麼辦:培養獨立自主的全自動孩子,百善惜為先的教育筆記》/盧駿逸(遠流)
 
 
———別走開,底下還有延伸講座喔———
 

講座系列:每場次200元。

講座人數:每場次20人額滿。

※講座一│赤土崎與香山

‧日期:2020年11/14(六)

‧時間:19:00-21:00 

‧簡介:第六燃料廠,一個見證了日治時期和國民政府來台的現場,既有日治時期的外圍設計,但在內裡又是眷村的樣貌。周邊有的將軍村、已不復見的寡婦樓,黑蝙蝠中隊乘載著新竹的不為人知卻又相當重要的歷史,而這些歷史在經過現代公民意識的洗禮、本土意識逐漸抬頭之後,又該走向怎樣的未來?而香山,古稱番山,做為新竹市行政範圍最大的一個區,包含了山,包含了海,包含了濕地,更包含了多種的族群,光是在海山港口周邊,就可聽到四種語言。而在整個香山範圍裡,因族群、地形的多樣化,也發展出各式產業,從工業區、農業、漁業、玻璃業、連啤酒廠都有,在這樣豐富的一個區域,有太多驚喜、有趣的角落值得我們去探索了。

‧講者:廖子齊(《百年香山》共同作者,文化資產、環境保護的倡議者)

‧講者:蔡俊彥(獨立教育工作者。暖泥人文教育工作室共同創辦人。)

報名連結:https://forms.gle/mrT5jZvdbiJkGT2M7

※講座二│從神話出發,跟孩子談生態正義與永續發展1/16(六)

‧日期:2021年1/16(六)

‧時間:19:00-21:00 

‧簡介:千甲有個傳說,是關於蜈蚣精害人,被神明找來的雞母精鎮壓的故事。但事情總有個前因後果,如果我們往前去追問「蜈蚣精為何要害人」,那我們可能就會得到更複雜的故事。祖先流傳下來的傳說承載著當時的風土、史事跟價值觀,這些故事告訴我們「我們從哪裡來?」而我們繼承了這些故事之後,可以用生態正義和永續發展的角度去轉化,重新講述一遍這些故事,讓當代的價值觀與祖先的歷史交融,陪孩子們迎向未來。

‧講者:盧駿逸(《懶得教,這麼辦》作者;光合人文教育工作室負責人)

報名連結:https://forms.gle/kDkiLex77VjnSoNw9

※講座三│如何透過歷史實境遊戲,跟孩子談轉型正義3/20(六)

‧日期:2021年3/20(六)

‧時間:19:00-21:00 

‧簡介:知識有門檻,但故事沒有。大多數時候,小孩在導覽裡時常只在有獎徵答時有參與感。要怎麼將冷冰冰的歷史知識轉化成小孩也能參與、也想瞭解的活動呢?說故事是最簡單的方法,但專業的導覽者、活動設計者或教育者,可以試著將歷史故事轉化成實境遊戲,讓孩子在遊戲情境中討論複雜的議題。這個講座將介紹一個以轉型正義為主題的實境遊戲。

‧講者:盧駿逸(《懶得教,這麼辦》作者;光合人文教育工作室負責人)

報名連結:https://forms.gle/N9pPSnrrHxDGJ3Pu9

※講座四│如何透過說故事,帶孩子漫遊歷史地景5/15(六)

‧日期:2021年5/15(六)

‧時間:19:00-21:00 

‧簡介:知識有門檻,但故事沒有。大多數時候,小孩在導覽裡時常只在有獎徵答時有參與感。要怎麼將冷冰冰的歷史知識轉化成小孩也能參與、也想瞭解的活動呢?說故事是最簡單的方法。掌握找故事、說故事的方法,就有機會可以讓孩子更願意出門去接觸歷史的場景,瞭解家鄉、瞭解土地。

‧講者:盧駿逸(《懶得教,這麼辦》作者;光合人文教育工作室負責人)

報名連結:https://forms.gle/SHz2HJwmThFFmLwE8

※講座五│如何透過說故事,談談台灣的多元族群7/17(六)

‧日期:2021年7/17(六)

‧時間:19:00-21:00 

‧簡介:南島語族、明鄭與清治時期的漢人移民、跟隨國民黨撤退來台的外省人、新移民配偶,台灣作為一個海島,不斷有移民族群大量從海洋或大陸遷入。上述所說的那些族群,內部其實也存在極大的差別。我們可以透過故事的講述,來讓孩子瞭解,台灣有非常豐富多元的群族、有豐富多元的文化。

‧講者:盧駿逸(《懶得教,這麼辦》作者;光合人文教育工作室負責人)